Если вы христианин и имеете аккаунт в «Фейсбуке»*[1], когда-нибудь вам придется ответить на вопрос, как реагировать на то, что «друзья» на своей стене в социальных сетях активно пропагандируют грех.
Таких примеров множество. Возможно, кто-то из старых школьных друзей явно ведет безбожный образ жизни и пользуется любой возможностью, чтобы выложить на стене последнюю фотографию о том, как он вчера напился. Кто-то из ваших «друзей» на «фейсбуке»* называет себя христианином, но в то же время активно на своей странице поддерживает право гомосексуалистов на брак. В моем случае большинство моих знакомых, у которых в былые времена я был тренером по футболу, всю свою жизнь в социальной сети сосредоточивают на вечеринках.
Когда я сталкиваюсь с подобными случаями, я руководствуюсь следующими принципами:
Часто наше поведение в «фейсбуке»* можно назвать следующим образом: кто-то в интернете допустил ошибку, и я должен во что бы то ни стало ее исправить! Но наша жизнь и так полна реальными отношениями с людьми. Когда я говорю слово «реальный», я имею в виду отношения с людьми, которых мы лично знаем, с которыми лично общаемся и видим лицом к лицу. Таким образом, патрулировать «фейсбук»*, проверяя все его пространство на наличие заблуждений, просто не представляется возможным. Не забывайте о парадоксе интернет-эпохи: многие наши «друзья» в социальных сетях — это люди, которых мы даже не знаем. Поэтому не стоит неадекватно реагировать на то, как в Интернете пропагандируется грех.
Если вы включили в список «друзей» тех людей, чья жизнь в интернете соблазняет вас, или чей контент не прославляет Бога, просто отпишитесь от них. Я не претендую, что мне было такое слово от Господа, оно совсем не богодухновенно. Это просто мой совет. Мое присутствие в сети должно назидать и ободрять. И если я не могу открыть страницу в «фейсбуке»*, не столкнувшись с искушением, то эта социальная сеть перестает назидать и ободрять меня.
Если друг, с которым вы не виделись много лет, публикует пост, в котором высказывается в поддержку однополых браков, вряд ли вы достигнете большого успеха, если забросаете его ящик бесконечными ссылками на статьи против таких браков. Однако, если этот человек — член вашей церкви или ваш личный знакомый, то наиболее успешным будет серьезный разговор при личной встрече.
Если дальний знакомый переживает непростые времена, я могу написать ему сообщение, сказать, что я верую во Христа и спросить у него, можно ли мне помолиться за него. Затем я спрошу у него, можно ли будет через некоторое время перезвонить ему, чтобы узнать, как развивается ситуация, и тогда я буду искать возможности рассказать ему Евангелие. Если это человек, с которым я давно не виделся, и он постепенно отходит от библейской истины, я попробую ему позвонить или послать сообщение. Я не планирую вступать с ним в конфронтацию о содержании публикаций на его стене, а просто расспрошу о его жизни вообще.
В то же время я не буду делать вид, что не видел постов в «фейсбуке»*. Если же знакомый станет говорить, что у него все в порядке, он возрастает в любви к Господу и выучил наизусть Псалом 118, но в то же время его публикации в интернете противоречат таким заявлениям, я спрошу его об этом несоответствии. Опять же, я не пытаюсь исполнять роль «полиции нравов», а просто пытаюсь высказать искреннюю заботу об этом человеке в духе Писания. В конце концов, ведь именно он выставил фотографии, вызвавшие у меня озабоченность, на всеобщее обозрение.
Я просто не хочу жечь мосты для Евангелия из-за споров о процентных ставках налогов, или о законности хранения огнестрельного оружия, или о том, какая политическая партия лучше. Мне лучше сосредоточить внимание на главном: любить ближнего своего и указывать ему путь к Иисусу.
Источник: www.thecripplegate.com/facebook-friends-and-sin/
*признана экстремистской организацией на территории РФ
[1] Те же принципы и подходы применимы и в отношении других социальных сетей, например «В контакте» или «Одноклассники» — прим.пер.
